الطبيعة الحقة لمسئولية التفكير وأمانته بما هو فريضة إسلامية . ونرفض كل محاولة لانتزاع الرازي من عصره وبيئة واظهاره رافضا لقيمه مقطوع الصلة بجذوره وكأنه كائن أسطورى هبط من عالم مجهول على أرض أنكرته وأنكرها . والرازي ، وهو يظهر متقدما على عصره ، سابقا لزمانه ، ليس غريبا مع ذلك عن روح تربط الجهد الإنسانى بمطلق الكمال وتحدّد قيمة النسبي على ضوء علاقته بالمطلق وتجعل الواقع مقبولا ومعقولا من حيث هو اقتراب دائم من مثل أعلى يستشرفه دون أن يبلغ غايته القصوى . ومع أنه يلزم أن يكون تقويمنا للرازي في إطار عصره فإننا نرى أنه وقد كان يحيا عصره بالفعل ، يمكن أن يكون له في زماننا بمنهجه وبعلمه - على حد سواء - منزلة رفيعة باقية غير مضنون بها عليه إذ هو أهل لها ومستحق . * * *